عنيزة من الألف إلى الياء

[مُحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*
*
عنيزة من الألف إلى الياء صفحة فيها تاريخ بسيط عن مدينة عنيزة
لعلها تفيد الزائر ومن لا يعرف تاريخ عنيزة
,
,

(التاريخ السياسي لعنيزة)
تاريخ عنيزة القديم يكتنفه بعض الغموض كما هو حال منطقة القصيم عموما إلا أن هنالك معلومات تدل على أن عنيزة كانت معروفة قبل ظهور الإسلام حيث يعتقد أن منطقتي العيارية والجوي شمال عنيزة 5كم ماهي إلا موقع سكني لطسم وجديس وهما من العرب البائدة بل أن المسح الأثري عام 1397هـ قد كشف أنهما منطقة استيطان بشري كثيف في القرن الثالث قبل الميلاد كما أنها قد عرفت في العصر الجاهلي ويدل على ذلك ورودها في بعض أشعار العرب قبل الإسلام . مثل:
قول الشاعر الجاهلي/ بشر بن ابي الخازم :-
عفا رسم برامة فالتلاع ......فكثبان الحفير إلى لقاع
فجنب عنيزة فذوات خيم.....بها الغزلان والبقر الرتاع
وقول امرئ القيس :-
تراءت لنا بين النقا وعنيزة ........وبين الشجا مما أحال على الوادي
*أما في العصر الإسلامي فقد اكتسبت أهمية بسبب وقوعها ممرا لقوافل الحجاج ويذكر أن أول حالة استقرار في عنيزة كان عن طريق وجود بئر فيها أوجدها عبدالله بن عامر بن كريز في عهد عثمان بن عفان ( رضي الله عنه ) وذلك كنقطة في طريق حجاج العراق ليتزودوا منها بالماء .ويقال أن بئراً فيها أمر بحفرها ( الحجاج بن يوسف الثقفي ) في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك بين النقا ( الرمال ) وبين عنيزة .وتذكر الروايات أن أول بئر حفرت فيها هي (( أم القبور )) ويبدو أنها سميت بهذا الاسم لكثرة القبور حولها ، وذلك أن الحجاج والعائدين إذا مات معهم أحد حولها حملوه معهم حتى يصلوا إليها ليغسلوه ويدفنوه عندها .
* أما عمارة عنيزة فقد كانت في الجناح وهو القسم الشمالي منها ويعد أقدم أحياء عنيزة وقد أختلف في تاريح عمارته فهناك من ذكر أن عمارته كان في عام 494هـ بينما قال المؤرخ ابراهيم بن ضويان أن عمارته كانت في القرن السادس الهجري إلا أن المشهور أن عمارته كان في عام 631هـ
وكان أول من سكن عنيزة بطن من بني خالد يسمون الجناح وبهم سمي المكان ثم سكنها فريق من سبيع بزعامة زهري بن جراح وقد ازداد عدد النازلين في هذه المنطقة إلى أن تكونت أربع ديرات أو حارات يحيط بكل منها سور خاص بها وكانت الجناح ويتبعها الضبط والخريزة والعقيلية والمليحة ولقد كان النزاع مستمرا بينها إلى أن غزاها الشريف أحمد بن زيد أمير مكة حينما غزا نجد عام 1097هـ ونكل باهلها ونهبها وهدم أسوارها فاجتمع أهل الخريزة والعقيلية والمليحة وكونوا لهم أمارة خاصة بهم وأصبحت إمارتهم لآل فضل من سبيع وعرفت بسم عنيزة وبقي الجناح منفصلا عنهم . أما من تولى عنيزة من الأمراء فهم :
1. فوزان بن حميدان بن حسن / الملقب بابن معمر من آل فضل آل جراح ، وقد تولىالإمارة منذ اتحدت الحارات الثلاث وأصبح لعنيزة كيان ساسي وذلك عام 1097هـ تقريباً وظل في الإمارة حتى قتله آل جناح في 4/جمادى الآخرة /1115هـ وقد تخلل إمارة فوزان فترة قصيرة عام 1107هـ سلبت منه الإمارة عندما هجم عليه آل أبو
غنام أهل الخريزة واسـتعادوا منه منازلهم منه وأخرجـوه من عمـوم عنيزة ، وتأمـر في هذه الفترة فيما يظن ( عوجان بن نشنوش ) من أهل الخريزة ثم لم يلبث فوزان أن استعاد الإمارة ثم حاول آل ( أبو غنام ) قتله عام 1110هـ ولم يدركوه .
2. إدريس بن صعب بن شائع الخالدي أمير الجناح وقد أصبح أميراً للجناح وعنيزة عندما استعاد الجناح الحارات الثلاث في 4/جمادى الآخرة /1115هـ وضموها إلى الجناح وقتلوا أميرها ثم هدم إدريس قصر عنيزة وظل أميراً على الجناح وعنيزة حتى أخرجه آل فضل منها في رمضان عام 1117هـ .
3. حميدان بن فوزان بن معمر وقد تولى الإمارة في رمضان عام 1117هـ وبقي فيها حتى عام 1128هـ حينما أخرجه المشاعيب .
4. حسن بن مشعاب من آل جراح وتولى الإمارة عام 1128هـ وبقي فيها حتى قتله آل جناح 1155هـ وأخرجوا آل جراح .
5. ضمت عنيزة إلى الجناح وأصبح الأمير عليها أمير الجناح ( فراج ) ولم تطل فترة الوحدة حتى قام آل فضل بزعامة رشيد بن محمد بإخراج آل جناح عام 1156هـ .
6. رشيد بن محمد من آل فضل من سبيع وقد جعل مقره بالمليحة وظل أميراً حتى قتله هو وفراجاً أمير الجناح ( سعود بن مشعاب ) عام 1174هـ .
7. سعود بن مشعاب وقد استأثر بإمارة عنيزة والجناح حيث بدأت مراكز التجمع تنمو في عنيزة وبالتالي آلت إليه الزعامة ، وقد تولى الإمارة منذ عام 1174هـ وتشير الدلائل التاريخية إلى أنه بقي فيها حتى نهاية عام 1185هـ عندما قتله أولاد رشيد بن محمد غدراً .
8. جارالله بن رشيد بن محمد .
9. ثم عبدالله بن رشيد بن محمد وقد تولى الحكم بعد قضائهما على سعود بن مشعاب ولم تفصل المصادر فترة حكمهما ، وقد ظل الأخير في الإمارة حتى عزله سعود بن عبدالعزيز بن محمد عندما فتح عنيزة في عهد والده عبدالعزيز بن محمد عام 1202هـ
10. عبدالله المحمد اليحيى أبا الشحم أو ( علي المحمد اليحيى ) كما سماه المؤرخ ابن غنام والأرجح أن اسمه عبدالله كما ذكر ذلك ابن بشر وغيره وقد عينه سعود بن عبدالعزيز أميراً على عنيزة عام 1202هـ ولم تتحدث المراجع التي بيدي عن تاريخ كيفية انتهاء حكمه إلا أنه يفهم من بعضها أنه بقي في الحكم حتى تولى الحاكم
الذي بعده ( ابن عفيصان ) .
11. إبراهيم بن سليمان بن عفيصان وقد عينه سعود أميراً على عنيزة ويفهم من كلام لابن بشر أن ذلك كان عام 1225هـ وتوفي في منتصف عام 1229هـ .
12. أبراهيم بن حسن بن مشاري بن سعود عينه عبدالله بن سعود أميراً على عنيزة عام 1229هـ وبقي في الحكم حتى قرب نهاية عام 1232هـ حيث رحل عندما سلمت عنيزة لإبراهيم باشا بعد هجومه العنيف عليها .
13. عاد إلى الإمارة عبدالله بن رشيد بن محمد وذلك في مطلع عام 1233هـ ولم يعمر طويلاً حيث قتله رئيس الحامية التركية بقصر الصفى في منتصف عام 1234هـ .
14. عبدالله بن محمد الجمعي من سبيع وقد ولاه الأتراك عنيزة عام 1234هـ ولما كان يميل إلى الأتراك فقد كرهه أهل عنيزة وبمجرد رحيل إبراهيم باشا من نجد في نفس العام أخرجه أهل عنيزة منه وسلبوه الحكم .
15. محمد بن حسن الجمل ولاه أهل عنيزة إمارتها عام 1234هـ بعد طرد الجمعي ولم تظل مدة إمارته حيث قتله حسين بك في ثرمدا في شعبان عام 1236هـ .
16. عاد عبدالله الجمعي إلى الإمارة بعد وفاة الجنل وقد ولاه حسين بك قائد جيوش الدولة العثـمانية التي عـادت إلى نجد في مطلع عـام 1236هـ وبقي في الإمـارة حتى قـتله يحيى بن سليمان بن زامل في شعبان عام 1238هـ .17. يحيى بن سليمان اليحيى بن زامل ( يحيى السليم ) تولى إمارة عنيزة في شعبان عام 1238هـ وبقي فيها حتى عزله الإمام تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود عام1246هـ .
18. محمد بن ناهض الحربي ولاه الإمام تركي الإمارة عام 1246هـ إلى أن عزل عنها عام 1248هـ ليتولى إمارة قصر بن بسام ( البرود ) .
19. صالح المحمد القاضي تولى من عام 1248هـ حتى بعد وفاة الإمام تركي عام1250هـ .
20. بعد وفاة الإمام تركي وقيام حرب السوقين في عنيزة عام 1250هـ عاد إلى الإمارة يحيى السليم وبقي فيها حتى عام 1257هـ حيث قتله ( عبدالله بن رشيد ) في بقعاء .
21. عبدالله السليمان بن زامل / عبدالله السليم / أخ الأمير السابق تولى الإمارة بعد قتل أخيه عام : 1257هـ وبقي في الإمـارة حتى شهر رمضان من عام :1261هـ حيث قتله ( عبيد بن رشيد ) في معركة ( الغريس ) .
22. إبراهيم السليمان بن زامل / أخ الأميرين السابقين تولى الإمارة بعد قتل أخيه عبدالله عام 1261هـ وعزله الإمام فيصل بن تركي عن الإمارة في أواخر عام1263هـ وقد قتل عام 1265هـ على يد ناصر السحيمي .
23. ناصر بن عبدالرحمن السحيمي / من آل إسماعيل آل بكر من سبيع وهو من أهل العقيلية ولاه الإمام فيصل الإمارة في أواخر عام 1263هـ ثم فر من عنيزة عام1265هـ بعد هزيمة أهل القصيم في موقعة اليتيمة .
24. جلو بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود / ولاه أخوه الإمام فيصل إمارة عنيزة في أواخر عام 1265هـ وظل فيها حتى أخرجه أهل عنيزة في شعبان من عام1270هـ .
25. عبدالله اليحيى السليم / ابن الأمير رقم 17 ولي الإمارة عام 1270هـ وظل فيها حتى توفي عام 1285هـ .
26. زامل العبدالله بن زامل / أمير عنيزة المشهور / وهو ابن الأمير 21 وقد تولى الإمارة عام 1285هـ وبقي فيها حتى قتل في المليداء في جمادى الأولى سنة 1308هـ
27. عبدالله اليحيى الصالح اليحيى / وقد ولاه الأمير محمد العبدالله الرشيد إمارة عنيزة عندما انفرد آل رشيد بحكم نجد عام 1308هـ وقد توفي عام 1312هـ .
28. صالح اليحيى الصالح اليحيى / تولى الإمارة عام 1312هـ وعزله عبدالعزيز المتعب عام 1318هـ .
29. حمد العبدالله اليحيى / تولى الإمارة عام 1318هـ وقد قتل في شهر محرم عام1322هـ ( سنة السطوة ) .
30. عبدالعزيز العبدالله السليم / ولاه الإمام الملك عبدالعزيز رحمه الله عام1322هـ بعد فتحها ، وقد تنازل عنها عام 1235هـ .
31. عبدالله الخالد السليم / تولى الإمارة عام 1335هـ وتنازل عنها عام 1375هـ .
32. خالد العبدالعزيز السليم / تولى الإمارة عام 1375هـ .حتى عام 1391هـ
33.. محمد بن خالد بن عبدالله بن خالد السليم / تولى الإمارة عام 1391هـ حتى عام 1403هـ
34. محمد بن حمد بن ابراهيم السليم / تولى الإمارة من عام 1403هـ حتى عام 1421هـ
35. عبدالله يحي السليم / تولى الإمارة من عام 1421هـ حتى عام 1427هـ
36. مساعد يحيى السليم / تولى الإمارة 1427 وما يزال على رأس العمل حتى الآن .
***
(علماء عنيزة)
أشهر العلماء التي تفخر بهم مدينة عنيزة
عنيزة مدينة الريادة العلمية منذ القدم في منطقة نجد حيث برز عدد كبير من اهالي عنيزة في طلب العلم ساعدهم في ذلك ماعرف عن اهالي عنيزة خصوصا والقصيم بوجه عام من اهتمام بالتجارة مما جعل الكثيرين منهم يحتكون ويتصلون بعلماء ومعلمي المناطق التي يصلون اليها في تجارتهم ومن وينقلون تلك العلوم والكتب لمن هم حولهم من الدارسين وطلبة العلم ومنهم من خرج باحثا عن العلم في مناطق اخرى من الجزيرة العربية.
ومن العلماء الذين اشتهرو وهم اصلا من عنيزة:
1-الشيخ منصوربن محمد ابا الخيل عمل قاضيا في الخبرا وقد قتل غدرا عام 1196هـ.
2-الشيخ عبدالله بن فائز ابو الخيل الذي انتقل إلى مكة المكرمه بعد سقوط الدرعية عام 1233هـ وطلب العلم فيها ثم عاد إلى عنيزة واصبح قاضيا فيها وتوفي عام 1251هـ.
3-الشيخ عبدالوهاب بن محمد بن تركي طلب العلم في العراق وتوفي عام 1252هـ.
4 الشيخ -محمد بن ابراهيم السناني المتوفي سنة 1269هـ.
5 الشيخ -محمد بن عبدالله بن حميد تنقل في بلدان عديده كالشام والحجاز واليمن توفي عام 1295هـ.
6- الشيخ علي بن محمد الراشد وهو أحد قضاة عنيزه ومن علماء زمانه برز بالفقه توفي عام 1303 هـ.
7- الشيخ عبدالعزيز محمد السناني تنقل بطلب العلم وتوفي عام 1327 هـ.
8- الشيخ صالح عثمان القاضي من أشهر علماءعصره تولى إمامة المسجد الجامع في عنيزه وكان قبل ذلك قد تنقل في طلب العلم في كثير من البلاد كان للشيخ صالح حلقات للعلم كما تولى قضاء عنيزه توفي عام 1351هـ
9- الشيخ محمد علي التركي تنقل في طلب العلم والتجاره في بلاد مختلفه وكان له دروس في تلك البلاد كما تولى في بعض المدن كالمدينة المنورة ومكة وعمل مدرس في المسجد النبوي بالمدينة المنورة توفي عام1380هـ.
10- الشيخ محمد عبدالعزيز بن مانع خرج في طلب العلم في الشام والعراق وبلاد الخليج العربي وعمل هناك وقام بالتدريس بها توفي في بيروت عام 1385 هـ.
11- الشيخ عبدالله محمد القرعاوي من العلماء المشهورين الين خلفو علماء وأثرا في المناطق التي نشرو العلم بها حيث مازال أثره في جنوب المملكة باقي حتى الآن ومازال طلابه يسهمون بنشر الدعوه حتى الآن في جنوب المملكة برع في الحديث وتنقل في طلب العلم في مناطق عديدة كالهند وقطر كما درس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ توفي عام 1389 هـ.
12- الشيخ عبدالرحمن ناصر السعدي من أشهر علماء الجزيرة العربية إمام الجامع الكبير بعنيزة ألف الكثير من المؤلفات والكتب الشرعية والتي تربو على ثلاثين مؤلف كما قام بالتدريس بحلقات العلم بالجامع الكبير
بعنيزة ومن أشهر طلابه الشيخ محمد بن عثيمين يرحمه الله والشيخ محمد السلمان والشيخ عبدالعزيز السلمان والشيخ عبدالله البسام والشيخ محمد عثمان القاضي وقد توفي الشيخ عبدالرحمن السعدي عام 1376 هـ.
13- الشيخ محمد بن صالح العثيمين من أشهر علماء العالم الإسلامي ويعد مرجعا فقهيا لكثير من طلاب العلم الذين أخذوا بالتوافد عليه للدراسة وطلب العلم حيث كان يقيم دروس في المسجد الجامع بعنيزة ودرس على يده الكثير من طلبة العلم من جميع بلاد العالم عمل بالتدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كما كان خطيبا وإمام للجامع الكبير بعنيزه له الكثير من المؤلفات والكتب والفتاوى توفي عام 1421 هـ.
***

يتبع

[مُحمد]

(جغرافية عنيزة)
* موقع عنيزة الجغرافي
عنيزة أحد مدن القصيم المهمة وهي مدينة تاريخية قديمة اكتسبت أهميتها منذ القدم بسبب موقعها الجغرافي المميز فهي تقع في الجزء الشمالي الأوسط من هضبة نجد إلى الجنوب من مجرى وادي الرمه أكبر أودية شبه الجزيرة العربية حيث تحيط بها كثبان رملية من الشمال والغرب تسمى رمال الغميس بينما يقع إلى الجنوب منها رمال وغابات الغضاء في منطقة الشقيقة وتقع على خط عرض 26 شمال خط الإستواء وعلى خط طول 44 شرق خط جرنتش ..وكان لموقعها الجغرافي المهم قديما دور كبير في أن أصبحت ممراً للقوافل التجارية وقوافل الحجاج القادمين من العراق متجهين لمكة المكرمة لأداء الحج والعمرة وهنالك شواهد تاريخية مازالت شاهداً على ذلك وبقايا أثرية تثبت وجود إستراحات الحجاج والقوافل التجارية في منطقتي العيارية والقريتين وفي منطقة رآمة كما أن موقعها التجاري المتوسط من منطقة القصيم أكسبها أهمية بين مدن ومحافظات المنطقة فهي قلب المنطقة ونقطة التقاء الطرق الرئيسية المتجهة من وإلى منطقة القصيم.
*السكان
عنيزة مدينة تاريخية قديمة عرفت منذ القدم ويدل على ذلك ورود اسمها في كثير من أشعار العصر الجاهلي كما أن الآثار التاريخية الموجودة بها تدل على أنها سكنت منذ القدم كما أنها أصبحت منطقة جذب لسكان المناطق القريبة منها والقبايل منذ القدم وذلك أما بسبب أهميتها التجارية أو أهميتها العلمية منذ القدم فأزداد عدد سكانها مع مرور الوقت حيث يبلغ عدد سكان عنيزة في آخر احصاء رسمي عام 1413هـ مايزيد على 92000نسمه.
* سبب تسمية عنيزة بهذا الإسم
يرجع الكثيرين سبب تسمية عنيزة لهذا الإسم نسبة لأكمة أو تل في عنيزة يكتسب اللون الأسود وأطلق عليها هذا الإسم نسبة لهذه الأكمة أو التل..لأن من المعروف أن الأكمة السوداء يطلق عليها كلمة العنز ، وعنيزة ماهي إلا تصغير لهذة الكلمة لأن التل الأسود الذي أطلق عله هذا الإسم صغير الحجم .
* تضاريس عنيزة الجغرافية
تعتبر عنيزة من المناطق ذات الارتفاع المتوسط عن سطح البحر حيث يصل ارتفاع بعض جهاتها إلى إرتفاع يزيد عن 700متر عن سطح البحر وتنحدر في جهاتها الشمالية والشمالية الشرقية في المنطقة القريبة من مجرى وادي الرمة حيث تعتبر أقل مناطق عنيزة إنخفاضاً ويمكن تقسيم سطح عنيزة إلى عدة مناطق أهمها :-
1-المناطق الرملية وتقع في الجنوب والغرب والشمال وتسمى غربا وشمالا بإسم الغميس وجنوباً الشقية
2- الجال الشرقي وهي منطقة تقع في شرق عنيزة وتسمى منطقة صفراء عنيزة
3-مجرى وادي الرمة ويقع إلى الغرب وإلى الشمال من عنيزة ويطلق عليه غرباً إسم الشعيب وشمالاالوادي
* مناخ عنيزة
عنيزة مدينة تقع في منطقة نجد وهي بالتالي تدخل ضمن الظروف المناخية التي تعرف بها منطقة نجد وهو المناخ الصحراوي المعروف بشدة الحرارة صيفاً وشدة البرودة شتاء إلا أن مايميز عنيزة هو أن المناخ خلال فصل الصيف يكون أقل حرارة مقارنة بمناخ نجد وسبب ذلك يعود لتأثير المزارع والبساتين المحيطة بعنيزة حيث تساهم تلك المزارع والبساتين بتلطيف درجات الحرارة صيفاً خصوصاً أن هنالك الكثير من المزارع التي تقع في قلب عنيزة وأطرافها القريبة مما يلطف درجات الحرارة بسبب الرطوبة حيث أن كثافة الغطاء النباتي يسبب أعتدال درجات الحرارة صيفاً ..كما تسقط الأمطار على عنيزة شتاء بسبب الرياح العكسية الغربية .
* موارد المياه في عنيزة
تعتبر عنيزة من المناطق التي تشتهر بوفرة المياه في أراضيها لذلك قامت الزراعة بها منذ القدم كما تشتهر بعذوبة المياه وجودتها وتنقسم مصادر المياه فيها إلى قسمين رئيسين هما:-
1- المياة الجوفية السطحية ...وهي المياه التي تكون متوفرة على عمق قريب من سطح الأرض وتتوفر هذه المياه بشكل كبير ولكنها تختلف من منطقة لأخرى من حيث نسبة الأملاح فبينما تكون عذبة في مناطق تزداد نسبة الأملاح في مناطق أخرى خصوصا في منطقة الوادي على مجاري وادي الرمه .
2- المياه الجوفية العميقة ..وهي المياه التي تتبع مياه الأحواض والتكوينات الرئيسية في المملكة وتقع عنيزة في منطقة تكوين ساق الغني بالمياه العذبة ويصل عمق التكوين في عنيزة في بعض المناطق الى 200متر بينما يصل أحيانا عمقه إلى أكثر من 600متر .كما يقع إلى الشرق منه
***
(عنيزه السياحية)
مواقع سياحية وترفيهية في عنيزة
عنيزة واحة جميلة وسط الصحراء تتميز بمقومات سياحية جميلة وهبها لها الله تعالى فاصبحت كأنها العروس يوم زفافها فهي تقع بين الكثبان الرملية من جهة الجنوب وتحيط بها البساتين الجميلة من كل اتجاه فغدت مميزة تسحر الناظرين لها ومعشوقة الشعراء حيث قال بها جرير . وسقى الغمام منيزلا بعنيزة إما تصادف جدي وإما تربع كما قال الشاعر المشهور محمد بن عبدالله القاضي دار لنا وادي الرمه شماله غربيه الضاحي وشرقيه الجال وتتميز عنيزه بتنوع مضاهرها الجغرافية والطبيعية الفريدة فتنوعت بها المواقع الطبيعية السياحية التي تجذب سكانها والقادمين اليها أثناء أوقات الإجازات كما تتوفر بها مواقع ترفيهية ومسطحات خضراء واستراحات عائلية واستراحات خاصة للإجار اليومي والأسبوعي مما جعلها مقصدا للكثيرين من العائلات والزوار لقضاء أوقاتا ممتعة وجميلة في عنيزة ومن تلك المواقع السياحية :-
1- متنزهات وغابات الغضى . تقع هذه المتنزهات إلى الجنوب والجنوب الغربي من عنيزة وهي مناطق رملية جملة تكثر بها غابات الغضى وأشهر هذه المناطق منطقة المصفر وهي من أفضل المناطق ويصل أليها طرق مسفلته يستطيع الزائر أن يصل للمواقع البريه الخلوية الجملة عن عدة طرق تؤدي اليها أهمها:- طريق الروضه - طريق جادة الجمل _ طريق الضلعة كما أن هنالك منطقة الخبيبة وهي منطقة رملية تكثر بها أشجار الغضى وتقع على الطريق المؤدى لمحافظة البدائع وتعتبر مناطق الغضى ( المصفر والخبيبة) مناطق برية جميلة تكتسي بالأعشاب البرية في فصل الربيع كما أنهما تتبعان مديرية الزراعة والمياه بعنيزة وتشرف محافظة عنيزة على متابعة أشجار الغضى بها وعدم التعرض لها بالكسر والقطع لتبقى منطقة طبيعية سياحية جميلة.
2- -منطقة بحيرة العوشزية . هي منطقة قديمة تتميز بوجود أكبر بحيرة مائية في الجزيرة العربية حيث يوجد بها بحيرة الملح وهي مسطح مائي تتجمع به مياه الأودية وتصب في هذا البحيرة التي تحيط بها التلال الرملية والصخرية مما جعلها مقصد الكثيرين في فصل الشتاء حيث غالبا ماتكون هذه البحيرة وافرة المياه شتاء بينما صيفا تجف وتكون مصدرا مهما لملح الطعام الذي يستخرج منها بسهولة ويمكن الوصول لهذه البحيرة عن طريق عنيزة الشرقي المؤدي للزلفي وتبعد عن عنيزة شرقا حوالي 12كم.
3- دار عنيزة للتراث الشعبي هي فرقة من شباب عنيزة تقيم مساء كل خميس الوان من الفنون الشعبية المميزة من الفن الشعبي كالسامري والحوطي والناقوز وتستقبل ضيوف عنيزة بكل ترحاب ليلة كل جمعة في مقرها في شمال مخطط الخنيني على الطريق الدائري الغربي لعنيزة وتهتم هذه الفرقة بالمحافظة على تراث الأباء والأجداد وتملك الفرقة مبنى خاص للفرقة يشمل على صالة عرض 20×8 تقام بها اللألوان الشعبية وجلسات لجلوس الزوار.
4-المسطحات الخضراء والحدائق. تنتشر في عنيزة العديد من المسطحات الخضراء والحدائق التي قامت بلدية عنيزة بانشاءها وزراعتها وتوفير مايحتاجة الزوار ومن أهمها حديقة حي المطار الخاصة بالنساء وحديقة الأشرافية كما أوجدت بلدية عنيزة الكثير من المسطحات الخضراء وأشهرها مواقع ومسطحات عائلية على الطريق الدائري الجنوبي لعنيزة حيث حدد مواقع خاصة للعائلات ومواقع خاصة للشباب كما وفرت البلدية بها خدماتها المختلفة ومايحتاجه الزوار من خدمات منوعة والعاب للأطفال.
5- الأستراحات العائلية . يتواجد في عنيزة العديد من الأستراحات التي تستقبل العائلات وتتوفر بها بها الجلسات العائلية الهادئة كما يتوفر بها العاب ألأطفال وبوفيهات لتقديم الوجبات ومن أمثلة ذلك :- * منتزه الجزيرة (دريم لاند) يقع على الدائري الجنوبي *منتزه المنتزه ويقع على طريق الضلعة * منتجع آسياء ويقع على الطريق الدائري الجنوبي *منتزه أوس لاند ويقع على طريق جادة الجمل. * منتزه البحيرات ويقع في حى الخنيني الدائري الغربي. *منتزه النخيل ويقع في حي الضبط.
6- المهرجانات الموسمية . يقام في كل فصل من فصول السنة مهرجانات عديدة مثل مهرجانات الغضى في الشتاء والمهرجانات السياحية في الصيف أيضاً في العيد يوجد حفلات تنضمها بلدية عنيزة.
7- الإستراحات الخاصة. يتواجد العديد من الأستراحات الخاصة التي من الممكن أن يستاجرها الزائر لمدة محددة وتتوفر بها بعض المسطحات الخضراء والملاعب والملاحق السكنية والمسابح .
***
عنيزه التجارية
تجارة عنيزة قديماً وحديثاً
تعد التجارة من المهن المهمة في عنيزة منذ قديم الزمان ساعدها في ذلك موقعها الأستراتيجي حيث كانت على طريق القوافل التجارية من داخل نجد وخارجها حيث تقع على طريق زبيدة المشهور الواصل بين العراق والحجاز حيث يتوقف عابري تلك الطريق في عنيزة من الحجاج والمعتمرين وغيرهم للتزود بما يحتاجونه من مؤن ويبيعون ويشترون مع أهالي عنيزة ذلك الوقت .كما أن هنالك الكثيرين من أهالي عنيزة من كانو يسافرون للتجارة متنقلين بين عنيزة والشام والعراق والبحرين والكويت ينقلون تجارتهم من وإلى تلك البلاد مكونين لهم شهرة واسعة في تلك البلاد ومازال الكثير من أفراد تلك الأسر والعائلات تعيش في خارج المملكة العربية السعودية بعدما أستقر بها الحال هناك واستوطنو تلك البلاد........ يقول شكسبير عن عنيزة (إنهاأعادت إليه جو االحواضر الضخمة بكثرة رجال الأعمال فيها وتقدم مستوى المعيشه بين سكانها ).ويقول خورشيد باشا قائد الحملة التركية على نجد 1254هـ ( عنيزة مركز تجاري كبير يختلف اليه التجار من بغداد والشام ) أما الرحالة فلبي عام 1337هـ فقد قدر عدد دكاكين عنيزة ذلك الوقت بأنها لاتقل عن ألف دكان ومحل تجاري ولقد ساهم موقعها الأستراتيجي في عصرنا الحاضر على أهمية موقعها التجاري حيث تقع بين مناطق عدة مهمة حيث تقع بين مناطق الرياض وحائل والمدينة المنورة والدوادمي كما تقع في قلب منطقة القصيم . النشاط التجاري الحديث :- تطورت التجارة في عنيزة كما تطورت في باقي مناطق المملكة الأخرى فهي مدينة تجارية قديمة عرف أهلها التجارة ومارسوها فهي الأن تعج بالحركة التجارية ومقصد أصحاب رؤس الأموال من أجل الأستثمار بعنيزة حيث تقوم بها الأسواق التجارية والمنشأت التجارية العملاقة والمتنوعة التي تخدم المنطقة ككل والمناطق التي تجاور عنيزة فأنشئت بها مراكز تجارية مهمة وأفتتحت بها العديد من وكالات السيارات وأقيمت بها العديد من المصانع وتعددت بها البنوك التي تتنافس فيما بينها لكسب أصحاب رؤوس الأموال الذين يشغلون أموالهم بعنيزة كما ساهمت تعدد الأنشطة التجارية في الحاجة لإنشاء فرع وزارة التجارة بعنيزة عام 1402هـ . يشرف على المناطق المحيطة بعنيزة كالبدائع والمذنب والقرى والأرياف المجاورة لعنيزة.. ومن دلائل التطور التجاري بعنيزة إنشاء العديد من البنوك وفروعها النسائية في عنيزة حيث يصل عدد البنوك بعنيزة إلىأحد عشر.بنك مابين رئسي وفرعي كما بلغت السجلات التجارية المسجلة إلى 4970.سجلا تجاريا. كما أن عنيزة تعرف اللأن بامتلاكها لأكبر سوق للتمور بالمملكة حيث يعتبر سوق التمور بعنيزة من أكبرأسواق المملكة في عرض وبيع تمور السكري وغيرها من الأنواع الأخرى في موسم جني التمور حيث يقصدها العديد من التجار والمستهلكين من مناطق المملكة ودول مجلس التعاون الخليجي ساعدها في ذلك جودة انتاجها من تمور السكري وتوسط سوقها التجاري من المدينة أنشئ أخيرا سوق حديث للخضار وتجارة الجملة للفواكه والخضروات لكي تستطيع الناقلات واالبرادات المحمولة جلب ونقل هذه المنتجات من وإلى السوق كما يوجد في عنيزة عدد من المصانع العملاقة التي زادت من الحركة التجارية في عنيزة كمصنع تمور عنيزة ومصانع تعبئة المياه الصحية ومصانع الأغذية والحلويات وغيرها .كما أن وجود منطقة صناعية متكاملة ومستقلة في عنيزة جعل الكثيرين من المستهلكين الذين يقدمون من المناطق والمحافضات والأرياف المحيطة بعنيزة يسهمون في إنعاش الحركة التجارية في عنيزة.ومن أهم مايتوفر في هذه المنطقة الصناعية :- فروع لوكالات السيارات المختلفة – محلات لقطع غيار السيارات _ ورش لصيانة السيارات مصانع للأعمال الخشبية والمعدنية _ مصانع أعمال الألمنيوم _ مجمعات صيانة ومخارط معارض لبيع السيارات المستعملة والجديدة _ مستودعات ومحلات لبيع اللوازم الخشبية والمعدنية
***

يتبع

[مُحمد]

(عنيزه الرياضية)
الرياضة في مدينة عنيزة
الرياضة مظهر اجتماعي مهم في أي مجتمع من المجتمعات المتحضرة لذلك اهتم اهالي عنيزة بهذا الجانب اهتماما كبيرا خصوصا وأن الرياضة عن طريق الأندية تستقطب الشباب وتساهم في القضاء على وقت الفراغ كما تسهم الأندية بتقديم خدمات للمجتمع في مجالات عديدة واندية عنيزة تتبع المكتب الرئسي لرعاية الشباب بالقصيم التابع للرئاسة العامة لرعاية الشباب واندية عنيزة هي:-
.
*النادي العربي.
تاسس النادي العربي عام 1378هـ وتم اعتماده رسميا عام1386هـ كانت بداية تأسيس النادي بواسطة مجموعة من شباب المدينة حيث اسسو النادي وتولى رئاسة النادى الأستاذ سليما بن عبدالعزيز البادي بشكل غير رسمي
ومن ثم تولى رئاسة النادي رسميا الاستاذ غبدالرحمن بن سليمان النعيم, وقد تولى رياسة النادي منذ تأسيسه حتى
اللان1422هـ ثلاثة عشر رئيس حيث يرأس النادي حاليا الاستاذ فهد بن علي الوهيبي, يبلغ عدد اعضاء النادي
741 عضوا عاملا في خدمة النادي و يحمل النادي شعارا بالون الأحمر والأبيض
ويملك النادي موقعا في الجهة الجنوبية من المحافظة تم منحه للنادي من رعاية الشباب عام 1409هـ ويضم ملاعب كرة القدم مزروعة بالعشب الطبيعي وملاعب مكشوفة للألعاب المختلفة مثل كرة اليد والطائرة والسلة
والتنس الأرضي وصالة للعلاج الطبيعي ومبنى الأدارة ومسجد, وأيضاً صالة كبيرة فيها جميع أنواع الرياضات.
تتسع لما يربو على 600 متفرج كل هذا لتقديم الخدمة لجميع مرتادي النادي.
*انجازات النادي على مستوي المملكة:
*صعود الفريق الأول لكرة القدم للدرجة الأولى عام1406هـ.
*صعود الفريق الأول لكرة القدم للدرجة الممتازةعام1410هـ
*تحقيق كأس صاحب السمو الملكي الأمير عبدالإله بن عبد العزيز عام1407هـ
*حصوله على وصافة بطولة المملكة للشبلب بكرة القدم عام 1405هـ
*تحقيق فريق شباب اليد بطولة المملكة عام1397هـ
*تحقيق الفريق الأول لكرة اليد بطولة الأتحاد السعودي لعام1403هـ
*تحقيق فريق السلة بطولة المملكة للناشيئن لعام 1418هـ
* كما أن النادي حقق العديد من البطولات والمراكز المتقدمة على مستوى منطقة القصيم رياضيا وثقافيا
كما أن للنادي انشطة ثقافية واجتماعية ودينية حيث يقيم النادي العديد من المحاضرات المنوعة والأمسيات الشعرية وتصميم النشرات في مناسبات عديدة كما أن النادي يقيم العديد من المهرجانات في الأعياد والمناسبات.
موقع النادي العربي على شبكة الإنترنتwww.cutim.com
تلفون النادي 063642020
فاكس 063641318
* نادي النجمة الرياضي
تأسس نادي النجمة الرياضي عام1380هـ وكان ذلك بشكل غير رسمي بل كان فريق مكون من بعض شباب عنيزة وكان يسمى ذلك الوقت النهضة أما تأسيسه رسميا فكان عام 1384هـ ـ تقريبا وكان أول رئيس رسمي للنادي الأستاذ عبدالرحمن المشاري ثم تولى بعده الأستاذ محمد صالح السبيعي ثم جاء بعدهالأستاذ أبراهيم منصور الميمان رحمه الله ثم تولى الرئاسةالأستاذ ابراهيم علي النهابي ثم تولى بعده الأستاذ صالح عبدالعزيز الواصل وأخيرا الأستاذ صالح ناصر الصويان ..
ويمتلك النادي مبنا ضخما شيدته له الرئاسة العامة لرعاية الشباب عام على مساحة70 الف متر مربع وقد بلغت تكاليف إنشائه 120 مليون ريال ويضم النادي بين جنباته ملعبين لكرة القدم مزروعة بالعشب الطبيعي في يوجد
في احدهما مدرج يتسع لأكثر من 5000 مشجع وملاعب مكشوفة للألعاب المختلفة مثل اليد والطائرة والتنس الأرضي كما يوجد مسبح مجهز بكامل التجهيزات كما يوجد صالة مغلقة للألعاب المختلفة وصالة خاصة للعلاج الطبيعي ومبنى للأدارة ومسجد . ويرأس الناديحاليا 1422هـ الاستاذ صالح بن ناصر الصويان ويتكون شعـــــار النادي من اللون الأخضر والابيض والأسود
*انجازات النادي على مستوى المملكة:
* صعد الفريق الأول لكرة القدم لاندية الدرجة الأولى في عام1397هـ
*صعد الفريق الأول لكرة القدم لأندية الدرجة الأولى للمرة الثانية عام 1409هـ
* صعد الفريق الأول لكرة القدم لأندية الممتاز عام 1411هـ
* الصعود للممتاز في كرة القدم عام 1413هـ ومازال حتى اللان بين فرق الممتاز
* بلوغ المربع الذهبي بين فرق الممتاز لكرة القدم عام 1418هـ.
* تحقيق الفريق الأول لكرة اليد بطولة القصيم لعدة سنوات .
* صعود الفريق الأول لكرة اليد للممتاز عام 1417هـ
* تحقيق الفريق الأول لكرة السلة بطولة القصيم لعدة سنوات.
* صعود الفريق الأول لكرة السلة للدرجة الأولى عام 1416هـ.
كما حقق النادي من البطولات على مستوى المنطقه بشتى اللألعاب والمسابقات الثقافية والفنيه كما يساهم النادي بالكثير من الأنشطة الإجتماعية والدينية والتوعوية لخدمة المجتمع .
* موقع النادي على شبكة الإنترنت http://www.alnagmah.8k.com/
* تلفون النادي 063645544 063644455
* فاكس النادي 063641219
***

(الفنون الشعبية)
الفنون الشعبية متميزة ومتنوعة في عنيزة
تتنوع الفنون الشعبية في عنيزة تنوعا فريدا حيث تتميز عنيزه بالوان من الفنون الشعبية التي لايماثلها مدينة اخرى بالمملكة واشهر هذه الفنون الشعبية السامري والذي تشتهر به عنيزه عن باقي مدن ومناطق المملكة. ولقد انشئت في محافظة عنيزة دار الفنون الشعبية للمحافظة على الالوان الشعبية وعدم اندثاره حيث حرص اهالي عنيزة على اداء اللالوان الشعبيه في جميع المناسبات الخاصة والعامة واحتفالات الأهالي في الأعياد وفي زيارات ضيوف المحافظة حيث يبدع رجالات عنيزة وشبابها في اداء هذة الألوان الشعبية الجميلة ومن هذه الألوان الشعبيةا :-
1-العرضة النجديه. *العرضة النجدية من الفنون الشعبية التي يبدع بها اهالي عنيزة ويجيدون في اداءها ومن المعروف أن هذا اللون من الفنون الشعبية فن حربي كان يؤديه اهالي نجد بعد الانتصار في المعارك قبل توحيد اجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية ومن مستلزمات هذا اللون من الفن الراية والسيوف والبنادق للمنشدين قصائد الحرب بينما هنالك مجموعة من حملة الطبول التي يضربون عليها بايقاع جميل متوافقا مع انشاد الصفوف ويطلق علىاصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف بطبول التخمير أما الذين بالوسط وهم الذين يؤدون رقصات خاصة بطبول الأركاب كما يتواجد بالوسط حامل البيرق ( العلم ).وتقام في وقتنا الحاضر العرضة النجدية في مواسم الاعياد والافراح فقط .ومن القصائد المشهورة لهذا اللون في عنيزة قصيدة الشاعر علي الخياط:- يادارنا لاترهبي يومك سعيد........حنا حماة الدار وشب اشعالها هذي عنيزة مانبيعه بالزهيد......... لافرعن البيض نحمــي جالها _____________ *ومن شعر العرضة أيضاء قصيدة للشاعر عبدالله الرميحي : يالابتي شيالة الحــــمل الثقيل ........اللي على الطاغي رجح ميزانها أنتم هل العادات الياتاه الدليل ........إلىاخـــــتلط يوم للقــــاء دخانها
2-سامري عنيزة. تتميز عنيزة بهذا اللون من الفنون حيث يعتبر هذا اللون منفردة به عنيزة عن غيرها من مدن المملكة سواءمن حيث الايقاع أو نوع القصائد حيث يصطف المشاركون صفين متقابلين يتوسط احدهما ملقن الصفوف بالقصائد وكل صف يحمل عدد من الطبول يتمايلون بها بايقاع بديع لايختلفون اثناء اداءه وطريقة أداء هذا اللون أن الملقن للقصيده بعد أن يفرغ من القاء البيت يردد الصف الذي معه الملقن ماقاله ثم يقوم الصف الثاني بالرد عليه ثم يقوم الصف الأول باللعب بينما يقوم الصف الثاني بالتخمير ويقوم الصف الأول بتأدية بعض الحركات المختلفة بتوقيت موحد ودقيق منها التقديم والترويح واللعب يمينا وشمالا ثم الاستراحة فيقوم الصف الثاني بتأدية نفس الحركات ومن قصائد السامري قصيدة الشاعر عبدالعزيز السليم: على الضواحي لميع بروق ..........كشــــافها يشــــتعل نيرة تدفق هماليـــــلها برفــــوق ........وإنساق سيله على الديرة ________________ *ومن قصائد لون السامري أيضا : غنى القميري على مرصــوف ........عين عن الشمس مكتنه ياكيف اباصف وهو موصوف ........مهره الشريف ومعــتنه
3-الحوطي والناقوز من الفنون الجميلة التي يؤديها اهالي عنيزة من الفنون الشعبية لون يسمى الحوطي وهو لايختلف كثيرا عن لون السامري من حيث الاصطفاف للصفين المتقابلين إلا أن الحوطي له ايقاع اسرع من لون السامري حيث يكون اخف في الأداء ولا يحتاج لتلك الخبرة في حركة الأداء التي يحتاجها لون السامري ويشابه الوان بعض المناطق في الأداء رغم أن بعض المناطق في المملكة يسمون هذاء اللون بالسامري. أما الناقوز/ فهو من الألوان المنتشرة في عنيزة وهو عبارة عن صفين متقابلين بدون طبول حيث توجد اربع طبول تفصل بين الصفين بالوسط يتم قرعها أثناء تأدية بعض الرقصات * من قصائد لون الحوطي للشاعر حمد المغيولي يقول المولع اللي لايجور ولا يداني الجور ........عسى الله ينتصف من ولعو قلبي وخلوني أنا ماتريــــــد النفـــــس ياحظ الندم مقهور........إلى مني بغيت مواصــلتهم حيل من دوني ___________ * من قصائد لون الناقوز يالله الـــيوم يارواف يابا الأفــــراج عاوني خوفوني وأنا ماخاف وأحسب الضلع يزبني طالـــبك بكرة ميلاف وأحتـلبـــــها عن المنيي
***
(شخصيات من عنيزة)
عنيزة مدينة قديمة برز الكثير من رجالاتها وتولو مناصب قيادية في الدولة بسبب التعليم الذي كانت عليه منذ القدم وثقافة أبناءها منذ وقت مبكر حيث خدمو في قطاعات الدولة المختلفة ومن أشهر هؤلاء:-
1-الشيخ عبدالله بن سليمان الحمدان وزير المالية في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله ولد الشيخ عبدالله بن سليمان
الحمدان في عنيزة عام 1305هـ تولى وزارة المالية عام 1347هـ وتولى مناصب أخرى مع وزارة المالية حيث أوكل له الملك عبدالعزيز الكثير من الأمور الأداريه المهمة وأصبح هو الوزير المقرب للملك عبدالعزيز.
2-الشيخ محمد بن عبدالله بن مانع تولى في عهد الملك عبدالعزيز منصب مدير المعارف عام 1365هـ ثم تولى في دولة قطرمشرفا على التعليم هناك ومستشارا دينيا في قطر.
3-أ. محمد مرشد الزغيبي عمل وزيرا للمواصلات
4- أ. صالح العباد تولى منصب رئيس الديوان الملكي سابقا
5 الشيخ عبدالرحمن أبا الخيل تولى منصب وزيرا للعمل و الشئون الأجتماعية كما عمل سفيرا للمملكة في مصر
6- أ.ابراهيم السويل تولى منصبي وزارة الزراعة والخارجية وتولى سفارة المملكة بالولايات المتحدةالامريكية.
7- أ. محمد بن حمد الشبيلي (رحمه الله) تولى منصب سفارة المملكة في ماليزيا.
8- الدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الخويطر وزيرا للمعارف ووزيرا للتعليم العالي ثم وزيرا للدوله.
9- الدكتور سليمان بن عبدالعزيز السليم عمل وزيرا للتجارة
10- المهندس عبدالعزيز الزامل تولى منصب وزيرا للصناعة والكهرباء
11-الدكتور ناصر محمد السلوم وزير المواصلات
12 - الدكتور مساعد السناني أصبح وزيرا للعمل والشؤن الأجتماعية .
** كما أن هنالك الكثير أبناء عنيزة ممن تولو مناصب رفيعة في الدولة في الوزارات وغيرها ومنهم :-
* د. عبدالرحمن بن سبيت السبيت وكيل الحرس الوطني للشئون الثقافية.
* د. حمد بن عبدالكريم المرزوقي وزارة الداخلية.
* د. صالح بن محمد الضبيبان وكيلا بوزارة العارف
* د. عبدالرحمن بن عبدالله الزامل وكيلا لوزارة التجارة
* د. عبدالرحمن بن صالح الشبيلي وكيل لوزارة التعليم العالي
* د. عبدالعزيز بن علي النعيم نائب رئيس شعبة الخبراء بمجلس الوزراء وعضو مجلس الشورى.
* د. عبدالله بن صالح العثيمين أمين جائزة الملك فيصل وعضو مجلس الشورى
* د.عبدالله بن يوسف الشبل وكيل جامعة الأمام محمد بن سعود الإسلامية
* د. يوسف بن أحمد العثيمين وكيل وزارة العمل والشئون الاجتماعية
* م. عبدالله بن حمد الفوزان وكيل وزارة المعارف لشئون المشاريع
* أ. عبدالله بن عيد المساعد وكيل وزارة الزراعة والمياه لشئون المياه.
*أ. عبدالله بن علي النعيم أمين أمانة مدينة الرياض السابق وعضو في العديد من الجمعيات الخيرية

هذا المعلومات البسيطة جمعتها من أحد المواقع على هذا الرابط هنا (http://www.unaizah.com/index.php)
كما تم إضافة بعض المعلومات ونرجوا ممن يريد الإضافة عن حبيبتنا (عنيزة) أن يتكرم ويطرحه هنا
نريد هذهـ الصفحة تخدم أي سائل عن تاريخ عنيزة
وشكراً

[ذيبان]

تسلم على نقلك أخوي محمد

[مُحمد]

تسلم على نقلك أخوي محمد


ذيبان ولي يرحم والديك لا تقول نقل أحس أني محطم

ياأخي أقولك جمعتها وسويت لها بعض الإضافات يعني حرام تقول نقل ترا أنقهر

على العموم شكراً لمرورك الغير عطر << منقهر

[أبوتمام]

شكراً على هذه الجهود الحثيثة في الرقي بمنتدانا .
وأشكر لك هذه اللمحة السريعة عن باريس نجد .
وتستحق التكريم .

[الوسمي]

ياسلام عليك كفو كفو والله يابو حميد عز الله انك كفيت وفيت يابعدهم وبيض الله وجهك على هالمعلومات القيمة يالغالي عن الغاليه عنيزة .

الف الف شكر وتسلم يمناك يابعدي

تقبل خالص التحية والتقدير

[مُحمد]

شكراً على هذه الجهود الحثيثة في الرقي بمنتدانا .
وأشكر لك هذه اللمحة السريعة عن باريس نجد .
وتستحق التكريم .


الشكر لك ولترشف سموكم الكريم لهذا الموضوع

بإنتضار إضافتكم

[مــلــك الــتــحــدي]

مشكووووووور حبيب قلبي محمد على جهودك الواضحة للجميع وماقصرت ...

[Fzaa3nizah]

نقل مفيد جدا ومعلومات ثرية وقيمة الف شكر لك .

[مُحمد]

ياسلام عليك كفو كفو والله يابو حميد عز الله انك كفيت وفيت يابعدهم وبيض الله وجهك على هالمعلومات القيمة يالغالي عن الغاليه عنيزة .
الف الف شكر وتسلم يمناك يابعدي
تقبل خالص التحية والتقدير

الشكر موصول لكم ولمروركم العطر

أنرت متصفحي

[!~¤§¦ dala3 ¦§¤~!]

مشكوور اخوي على المجهود الرائع ..

الله يعطيك العافيه ..

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0222.gif

[عشـير النشاما]

http://www.gulfup.com/up/giffiles/vEq37699.gif

[مُحمد]

مشكووووووور حبيب قلبي محمد على جهودك الواضحة للجميع وماقصرت ...



العفو وشرفت ونورت ولك جزيل الإمتنان لتشريف سموكم

[@@عصقول@@]

تسلم تسلم تسلم

الله يبارك فيك خيووووووو على الصرح لاكثر من رائع

تحياتي

[مُحمد]

نقل مفيد جدا ومعلومات ثرية وقيمة الف شكر لك .

فزاع دائماً مايعطر مواضي
شكراً جزيلاً لك ولتشجيعك

[مُحمد]

مشكوور اخوي على المجهود الرائع ..
الله يعطيك العافيه ..
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0222.gif


الشكر لكِ أختي لتكرمك بالرد

[أمير الورد]

الله يعطيك العافيه

[يسود الصمت]

السلام عليكم
تحيتي لك اخوي محمد
ارجو ان تكون في صحه وعافيه
حقيقة مجهود عظيم , وثمر يستحق قطفه
جزاكم الله خير على مجهودكم الرائع والمميز
لك الشكر والثناء تقبل خالص التحية والتقدير

[سعد البراق]

الله يعطيك العافيه

[ولد عز]

مشكورررر اخوي

[BOBO]

مشكورررر اخوي

[BOBO]

مشكورررر اخوي